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甫诗暮秋沾物/冷今日丨丨丨)羽书迟(杜甫/诗直)
(北关山金鼓振征/西车马丨丨丨)去官迟(王维诗岂厌 向平
婚嫁/早却嫌陶令丨丨丨)携手迟(高适诗/且见壮)
(心在莫嗟/丨丨丨)夕阳迟(严维诗柳塘春水/漫花坞 (第 2b 页)
必问君平杜甫)
(诗凭将百钱卜/飘泊问君平)窦游平(后汉书窦武传丨武字丨丨/太学中谣天下忠诚丨丨丨) 向子平(后汉/书逸)
(民传丨长字丨丨又孟浩然/诗伏枕嗟公干归山羡子平)
黄初平(神仙传丨丨丨者丹溪人也/年十五家使牧羊有道士见)
(其良谨便将至金华山石室中四十馀年不复念家 (第 60b 页)
武字丨丨/太学中谣天下忠诚丨丨丨)向子平(后汉/书逸)
(民传丨长字丨丨又孟浩然/诗伏枕嗟公干归山羡 子平)
黄初平(神仙传丨丨丨者丹溪人也/年十五家使牧羊有道士见)
(其良谨便将至金华山石室中四十馀年不复念家 (第 60b 页)
曹䡖(司马光赠楚法曹叔/度诗夫君能直节不)
(耻丨/丨丨)去就轻(苏轼诗归田虽未果已觉丨丨丨又朱子诗 子平
婚/嫁了元亮去留䡖刘过诗事可语人酬对易面无惭)
(色去/留䡖)万事轻(苏轼和致仕张郎中春昼诗投绂归来 (第 13b 页)
(书自儿丨女丨便怀尚子平之志数与亲知言之/非一日也按 向子平
晋书及高士传俱作尚子平)婚嫁(南史公孙/僧远传僧)
(远兄姊未丨丨乃自卖为之成礼名闻郡县隋书高丽传有 …… (第 41b 页)
萝诚可恋丨丨复何如钱起诗丘园)
(自得性丨丨不婴心刘禹锡诗了却人间丨丨事复归朝阙作公/卿权德舆诗待学 向平
丨丨毕渚烟溪月共忘机韩愈诗如今便)
(可尔何用毕丨丨张籍诗家贫念丨丨身老恋云烟温庭筠诗尚/平丨丨累无 (第 41b 页)
自后帝德稍衰邪孽当朝处子耿
介羞与卿相等列至抗愤而不顾多失其中行焉盖录
其绝尘不反同夫作者列之此篇 汉向长
(第 3a 页)
子平
隐居不仕性尚中和好通老易贫无资
食好事者更馈焉受之取足而反其馀王莽大司空王
邑辟之连年乃至欲荐之于莽 (第 3a 页)
幸而不死是不能为 向子平
亦终当为少文矣因题于
(弇州山人藁/)
   明钱谷钟馗移家图
钟馗事仅见唐传奇中杨用修以为乔钟葵 (第 68a 页)
  长阅书宗海岳展画得潇湘玩世歌渔父陶情付

  索郎 向平
婚嫁毕白首杖恍榔
 米敷文潇湘图并题长卷(三纸连属计/一丈二尺)
(款书/)元晖戏作(书图/上)
(第 32b 页)
孔氏之轨躅
驰颜闵之极艺何大道为自眩曜也昔有学步邯郸
者匍匐而归耳其行已持论如此遂终于家又曰尚长
子平
禽庆字子夏二人相善庆隐避不仕王莽长通
易老子安贫乐道好事者更馈遗辄受之自足还馀如 (第 4a 页)
吾犹/素自无志廊庙直王丞相时果欲内吾誓不许之手迹)
(存由来尚矣不于足下参政而方进退自儿娶女嫁便/怀 向子平
之志数与亲知言之非一日也若蒙驱使关)
(陇巴蜀皆所不辞吾虽无专对之能直谨守时命宣国/家威德固当不同于 (第 9a 页)
少府抱儿还充又与金碗女忽不见充卖碗崔女姨曰我妹之)
(女亡赠以金碗著棺云/ 奔月偶桂成丨丨坡)毕昏 (向子平
昏嫁已/毕恣游名山)敛钱为昏(阮脩四/十馀无)
(室王敦等丨丨丨丨皆名士也/时慕之者求入钱而不得史) (第 64a 页)
(后不可绩曰此丨丨丨/无须问外人意遂决史)断敕家事(谢灵运谓子尚曰男娶女嫁/毕丨丨勿复相关 与 向子)
(平
事/同)言天下事(马周一介草/茅丨丨丨丨)策锦被事(梁刘孝标武帝集文士/丨丨丨丨咸言已罄帝)
(呼问 (第 51b 页)
 筲箕泉图凡三卷一时元人画迹如扫亦可叹也夫
 斋居即事用拙经营少居閒兴趣长阅书宗海岳展
 画得潇湘玩世歌渔父陶情付索郎 向平
婚嫁毕白
 首杖桄榔墨皇斋徒张丑(真赏/斋集)
 乙卯春客从燕京来自言购得纸本龙眠九歌图卷
 为李画 (第 15a 页)

向子平
读易至损益卦喟然叹曰吾已知富不如贫贵
不如贱但不知死何如生耳为子嫁娶毕敇家事断之
云当如我已死与同好 (第 2a 页)
禽子夏俱游五岳名山不知所
(魏𨽻高士傅曰向长字 子平
禽庆字子夏二人相善/庆隐避不仕王莽通老易安贫乐道好事者更馈遗)
(辄受之自足还馀如有不取也举措必于中 (第 2a 页)
 可问也愚谓居以心而躁静不在于境境不必择也
愚尝读汉书见张子房事迹始受教于黄石公者遇彼
 神人也终欲从赤松子者学彼仙人也愚谓子房非
 徒列将相之杰抑亦神仙中人
向子平
读易盛称捐益二卦愚初未详古人之意今 (第 27b 页)
深子晚尅妻或寿短立文主死他/乡男子人中有靥舌有靥相应人多见喜财旺多酒食)
(交文多水灾斜立文主无义妨 子平长
分明多正直宜/子曲浅多淫欲人中黑紫养他子异姓中高两低子晚)
(中许负曰人中深长子孙盈堂人中短浅子孙易 (第 9a 页)
  昭德新编(晁迥/)
扬汤止沸不如彻薪制心息虑不如简缘
夫曲终而奏雅犹胜终不变其淫声年老而修善犹胜
终不改其前过
物生而后有象象而后有滋滋而后有数是知万物皆
有数也矣夫人以有涯之数而营无涯之事多见其不
知量也
老子曰名与身孰亲愚因而展转别得新意而自言身

与心孰亲心与性孰亲
向子平
读易盛称损益二卦愚初未详古人之意今
日读易至此而爱其损卦惩忿窒欲益卦迁善改过损
益之要其在兹乎
乐天 (第 86b 页)
嫁便怀 向子平
之志数与亲知言之盖非一日也
又曰坐而获逸遂其宿心比常与安石东游山海颐养
閒暇之馀欲与亲故时共欢宴衔杯 (第 73b 页)
 维摩经是身如浮云须臾变灭

向子识损益
  向子平
读易至损益叹曰吾已知富不如贫贵不如
 贱也
徒旅惨不悦
 一本云徒怀松柏悦
熊罴咆我东虎豹号我西
  (第 85b 页)
别此行也似将高蹈昔 向子平
游五岳不知所之汝若
追踵前贤吾所不堪也便涕泣对绩绩曰意已决矣必
不可留兄今之达人当无所不体孔子曰匹夫 (第 52b 页)
 前汉邴丹字曼容琅琊人养志自修为官不肯过六

 百石辄自免去 后 汉向长
(第 40a 页)
子平
河内朝歌人隐
 居不仕性尚中和好通老易贫无资食好事者更馈
 焉受之取足而反其馀读易至损益卦叹曰吾已知 (第 40a 页)